Nossa Senhora de Vagos

Nossa_Senhora_de_VagosNossa Senhora de Vagos (ou Santa Maria de Vagos) é uma designação pela qual é conhecida, na Igreja Católica na região de Vagos, em Portugal, a Virgem Maria, mãe de Jesus, pelos católicos ou outras pessoas que lhe tem devoção. O Santuário fica situado na vila portuguesa de Vagos é um local de devoção popular mariana e centro de peregrinações que remonta aos meados do século XVI.

Todavia, o aspecto global que hoje apresenta provém de várias remodelações efetuadas ao longo dos séculos. As invocações da Mãe de Jesus neste local tem as suas origens nos primórdios da nacionalidade portuguesa. Todos os documentos escritos, desde Abril de 1190 a 22 de Fevereiro de 1505, registram invariavelmente que existia uma ermida ou igreja, que ao longo dos séculos teve várias invocações: Nossa Senhora das Cerejas, Nossa Senhora do Bodo, Nossa Senhora da Conceição, da Rosa, Santa Maria de Vagos e recentemente Nossa Senhora de Vagos. 

Em 18 de Janeiro de 1537 surgiu pela primeira vez nas fontes históricas o título de Nossa Senhora da Conceição de Vagos. Sobre a localização exata da primeira ermida a tradição oral e escrita aconchega-se às Paredes da Torre. A inscrição lapidar parece identificar uma antiga construção no século XII.

Quanto á origem do santuário existem dúvidas e várias lendas, mas existem documentos autenticando que o primitivo Santuário e o culto aí promovido remonta à fundação da nacionalidade. Em Abril de 1190, entre títulos e doações e de outros bens pertencentes ao Couto de São Romão de Vagos, surge no Arquivo da Torre do Tombo uma carta na qual D. Fernando Joanes e sua mulher D. Maria Mendes fazem doação à igreja e com todo o seu couto, montes, fontes, prados e caminhos.

A Lenda das Origens da Imagem e da Ermida.

Por volta do ano 1185, sendo então rei de Portugal Sancho I, um navio gaulês fustigado por vagas alterosas naufragou perto da costa dos extensos areais de “Vacuus”. De toda a carga salvou-se apenas uma valiosa escultura de Santa Maria com o Menino Jesus ao colo e uma rosa na mão direita. Avançando pelo areal adentro os náufragos sobreviventes deparam a uns quilômetros da praia um tufo arbóreo verdejante. É nele que ocultam da avidez dos piratas e mouros a santa imagem que transportavam consigo. Envolvida no manto entretecido ali a deixaram, e partiram para a Esgueira, a mais destacada povoação daqueles tempos remotos. Ali suplicam ao sacerdote da terra que organize uma procissão solene a fim de trazer a imagem para a igreja local. Revestidos de festa, dirigiram-se ao local assinalado, mas nada encontraram apesar de buscas minuciosas e persistentes. Segundo a lenda, o sítio exato do escondimento da imagem foi revelado em sonhos a um lavrador corcunda. Estes, depois de ter sido miraculosamente curado, decide às suas expensas construir a primitiva ermida.

A Ermida de Nossa Senhora de Vagos.

Tomando conhecimento deste fato em Viseu, D. Sancho I, mediante um sonho e inspirado pela Virgem Maria enceta numa peregrinação até terras de Vagos. Foi por ordem régia que ali se construiu uma ermida e perto dela uma torre militar em forma quadrada para defesa dos ermitões e devotos. O rei dota o santuário de propriedades e rendas, e faz doação do mesmo aos frades de Grijó. Os sucessivos priores do Mosteiro de Grijó, entre 1200 a 1834, assumiram o encargo de nomear presbíteros para o serviço pastoral do Santuário. Este tinha o título de Administrador Perpétuo da Comenda de Santa Maria de Vagos.

Referências

  1. Carvalhais, Manuel António, Santa Maria de Vagos, (Coimbra, GC 2000) pg 9
  2. Frei Agostinho de Santa Maria, Nossa Senhora da Conceição de Vagos, – ‘Santuário Mariano’, 1712, Livro II, Título CVII, pg. 689
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Nossa Senhora de Lourdes

bernadette-mary-paintingAs aparições de Nossa Senhora de Lourdes começaram no dia 11 de fevereiro de 1858, dizem que apareceu em 1874, quando Bernadette Soubirous, camponesa com 14 anos, foi questionada por sua mãe, pois afirmava ter visto uma “dama” na gruta de Massabielle, cerca de uma milha da cidade, enquanto ela estava recolhendo lenha com a irmã e uma amiga. A “dama” também apareceu em outras ocasiões para Bernadette até os dezessete anos.

Bernadette Soubirous foi canonizada como santa, por suas visões da Virgem Maria. A primeira aparição da “Senhora”, relatada por Bernadette foi em 11 de fevereiro. O Papa Pio IX autorizou o bispo local para permitir a veneração da Virgem Maria em Lourdes, em 1862.

Em 11 de Fevereiro de 1858, Bernadette Soubirous foi com a irmã Toinette e Jeanne Abadie para recolher um pouco de lenha, a fim de vendê-la e poder comprar pão. Quando ela tirou os sapatos e as meias para atravessar a água, junto às da gruta de Massabielle, ela ouviu o som de duas rajadas de vento, mas as árvores e arbustos não se mexeram. Bernadette viu uma luz na gruta e uma menina, tão pequena como ela, vestida de branco, com uma faixa-azul presa em sua cintura com um rosário em suas mãos em oração e rosas de ouro amarelo, uma em cada pé. Bernadette tentou manter isso em segredo, mas Toinette disse a mãe. Por essa razão ela e sua irmã receberam castigo corporal pela sua história. Três dias depois, Bernadete voltou à gruta com as outras duas meninas. Ela trouxe água benta para utilizar na aparição, a fim testá-la e saber se não “era maligna”, porém a visão apenas inclinou a cabeça com gratidão, quando a água foi dada a ela.

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A imagem de Nossa Senhora encontrada na gruta onde ela apareceu

Em 18 de fevereiro, ela foi informada pela senhora para retornar à gruta, durante um período de duas semanas. A senhora teria dito: “Eu prometo fazer você feliz não neste mundo, mas no próximo“. Após a notícia se espalhar, as autoridades policiais e municipais começaram a ter interesse. Bernadette foi proibida pelos pais e o comissário de polícia Jacomet para ir lá novamente, mas ela foi assim mesmo. No dia 24 de Fevereiro, a aparição pediu oração e penitência pela conversão dos pecadores. No dia seguinte, a aparição convidou Bernadette a cavar o chão e beber a água da nascente que encontrou lá. Como a notícia se espalhou, essa água, foi administrada em pacientes de todos os tipos, e muitas curas milagrosas foram noticiadas. Sete dessas curas foram confirmados como desprovidas de qualquer explicação médica pelo professor Verges, em 1860.

A primeira pessoa com um milagre certificado era uma mulher, cuja mão direita tinha sido deformada em conseqüência de um acidente. O governo vedou a Gruta e emitiu sanções mais duras para alguém que tentasse chegar perto da área fora dos limites. No processo, as aparições de Lourdes tornaram-se uma questão nacional na França, resultando na intervenção do imperador Napoleão III, com uma ordem para reabrir a gruta em 4 de Outubro de 1858. A Igreja decidiu ficar completamente longe da polêmica.

O Santuário de Nossa Senhora de Lourdes.
O Santuário de Nossa Senhora de Lourdes.

Bernadette, conhecendo bem o local, conseguiu visitar a gruta à noite, mesmo quando vedada pelo governo. Lá, em 25 de março, a aparição lhe disse: “Eu sou a Imaculada Conceição“. No domingo de Páscoa, 7 de abril, o médico examinou Bernadette e observou que suas mãos seguravam uma vela acesa e mesmo assim não possuíam qualquer queimadura. Em 16 de Julho, Bernadette foi pela última vez à Gruta e relatou que “Eu nunca a tinha visto tão bonita antes“. A Igreja, diante de perguntas de nível nacional, decidiu instituir uma comissão de inquérito, em 17 de Novembro de 1858.

Em 18 de Janeiro de 1860, o bispo local declarou que: “A Virgem Maria aparecera de fato a Bernadette Soubirous“. Estes eventos estabeleceram o culto mariano de Lourdes, que, juntamente com Fátima, é um dos santuários marianos mais frequentados no mundo, ao qual viajam anualmente entre 4 e 6 milhões de peregrinos.

Nossa Senhora do Desterro

2 - Murillo - Fuga para o Egito - Museum of Fine Arts, Budapeste
Murillo – Fuga para o Egito – Museum of Fine Arts, Budapeste

Nossa Senhora do Desterro é um título católico dado à Santíssima Virgem Maria. Representa a fuga da Sagrada Família para o Egito, por isso, também é conhecida como Nossa Senhora da Fuga. É muito venerada na Itália como a “Madonna degli Emigranti“, sendo padroeira daqueles que foram obrigados a deixar sua pátria para se refugiarem ou a fim de procurar trabalho no estrangeiro, portanto, é a padroeira dos refugiados estrangeiros.

Este título possui fundamento bíblico (Mateus 2,13-14), e está relacionado ao fato que ocorreu na época do nascimento de Jesus: logo após a partida dos Reis Magos, um anjo apareceu em sonho para São José, e disse: “Levanta, toma o menino, a sua Mãe, e foge para o Egito; permaneça lá até que eu te avise, porque Herodes procura o menino para o matar”. Ainda durante a noite, São José partiu para o Egito juntamente com Maria, no lombo de um animal, levando Jesus Cristo recém-nascido nos braços.

Foi uma viagem muito longa e difícil, uma vez que Belém situa-se a cerca de 250 quilômetros do delta do Nilo. Uma tradição fixa em Macarié, nas proximidades de Heliópolis, o local da permanência da Sagrada Família. Antigamente calculava-se em sete anos a duração deste exílio. Os autores modernos, porém, acreditam ter sido bem menor.

Várias lendas estão relacionadas ao desterro da Virgem Maria, como a da tamareira, que curvou seus galhos para que Maria pudesse colher seus frutos. Conta-se também que a Sagrada Família foi atacada por ladrões, mas eles não fizeram mal algum a pedido de um dos integrantes – Dimas, “o bom ladrão” – mais tarde crucificado ao lado de Jesus Cristo, e hoje declarado santo.

Após a morte de Herodes, o mesmo anjo avisou a São José que poderiam voltar para Israel. Entretanto, ainda temerosos das atitudes de Arquelau, filho de Herodes, fixaram-se em Nazaré, na Galiléia.

nossa_senhora_desterro3Devoção a Nossa Senhora do Desterro no Brasil

No Brasil, a devoção a Nossa Senhora do Desterro começou no período colonial, com os portugueses, que buscavam consolo e proteção na figura da Virgem Exilada. As primeiras igrejas foram construídas na Bahia e no Rio de Janeiro. Também a cidade de Florianópolis chamou-se durante mais de dois séculos Vila do Desterro, pois nasceu em torno de uma capela construída em 1673.

Atualmente, o santuário da cidade paulista de Casa Branca é o local de maior peregrinação dos devotos de Nossa Senhora do Desterro, devido ao grande número de graças alcançadas por seu intermédio.

É invocada por muitos brasileiros que deixaram o país em busca de melhores oportunidades de trabalho na Europa, EUA, Japão (dekaseguis) e outros países desenvolvidos que acolhem estes imigrantes.

A primeira capela dedicada a Nossa Senhora do Desterro, construída em 1651, marcou o início do reconhecimento da povoação de Jundia/SP. Quatro anos mais tarde, Jundiaí foi elevada à categoria de vila. No dia 28 de março de 1865, a vila foi elevada à condição de cidade.

No ano de 1673, o fundador de Florianópolis, cidade que se chamava Desterro, hoje capital de Santa Catarina, Francisco Dias Velho, trouxe uma imagem de Nossa Senhora do Desterro para a ilha e ali construiu uma pequena capela em honra de Maria do Desterro, iniciando sua devoção no Brasil.

Papa Pio X, quando da construção da Catedral de Florianópolis, dedicou Nossa Senhora do Desterro como Padroeira da cidade. Existem no Brasil muitas cidades que mantém a devoção a Nossa Senhora do Desterro, com capelas e igrejas em sua homenagem.

nossa_senhora_desterro2Santuário na Itália

Santuário de Nossa Senhora dos Emigrantes está a mais de mil metros do nível do mar, foi dedicada à Sagrada Família no exílio do Egito. Carlo Emanuele Meotti, tornou-se o ponto de referência para o seu apostolado entre os imigrantes da montanha de Bolonha e Modena.

Dentro do santuário tem um quadro de pintura à óleo sobre tela do início do século XX, retratando a Fuga para o Egito, um exemplo de todos aqueles que, por diversas razões, tiveram que deixar suas terras em países estrangeiros para procurar um emprego e de melhores oportunidades de vida.

Ao lado da igreja ainda é visível da varanda que dá acesso ao local a primeira pedra do santuário que foi lançada em 08 de setembro de 1902 e foi inaugurado em 1906 pelo Cardeal Domenico Svampa.

O edifício é acessado por uma escadaria larga. O interior tem três naves. Na capela, com uma abside poligonal iluminado por duas janelas laterais dedicado aos emigrantes, é ” A Fuga para o Egito da Sagrada Família “ pintura a óleo sobre tela de cópia do original que foi destruída.

Antes de chegar ao santuário há uma indicação do pequeno santuário, onde reuniram-se os restos mortais de algumas das vítimas do massacre nazista de 1945.

Oração a Nossa Senhora do desterro

Ó Bem Aventurada Virgem Maria, Mãe do Nosso Senhor Jesus Cristo, Salvador do Mundo, Rainha do Céu e da terra, advogada dos pecadores, auxiliadora dos cristãos, protetora dos pobres, consoladora dos tristes, amparo dos órfãos e viúvas, alivio das almas que penam, socorro dos aflitos, desterradora das indigências, das calamidades, dos inimigos corporais e espirituais, da morte cruel, dos tormentos eternos, de todo bicho e animal peçonhento, dos maus pensamentos, dos sonhos pavorosos, das cenas terríveis e visões espantosas, do rigor do dia do juízo final, das pragas, dos incêndios, desastres, bruxarias e maldições, dos malfeitores, ladrões, assaltantes e assassinos.

Minha amada Mãe, eu prostrado agora aos vossos pés, com piedosíssimas lágrimas, cheio de arrependimento das minhas pesadas culpas, por vosso intermédio imploro perdão a Deus infinitamente Bom.

Rogai a vosso Divino Filho Jesus, por nossas famílias, para que ele desterre de nossas vidas todos estes males, nos dê o perdão de nossos pecados, e nos enriqueça com sua divina graça e misericórdia.

Cobri-nos com vosso Manto maternal, ó divina estrela dos montes.

Desterrai de nós todos ao males e maldições. Afugentai de nós a peste e os desassossegos.

Possamos, por vosso intermédio, obter de Deus a cura de todas as doenças, encontrar as portas do Céu abertas, e convosco ser felizes por toda a eternidade. Amém.

Nossa Senhora do Desterro, rogai por nós que recorremos a Vós.

Endereço:

Santuário de Nossa Senhora do Desterro – Rua dos Pelegrinis, 11 – Bairro Desterro – Casa Branca – SP – CEP: 13700-000 – Fone: (19) 3671-1143